Система раннього фізичного розвитку

Масару Ібука і його оригінальна система раннього фізичного розвитку популярні не тільки в Японії. І цьому є пояснення.

Невелика брошура з провокаційною назвою «Після трьох уже пізно» займає особливе місце на віртуальній полиці кращих книг по вихованню дітей. У середині 70-х років XX століття вона стала сенсацією в світових педагогічних колах — настільки свіжо і революційно виглядали викладені в ній тези. Автор бестселера не психолог, що не педагог і навіть не багатодітний батько. Масару Ібука — інженер і бізнесмен, один із засновників корпорації Sony, однак його інтерес до вікової фізіології та психології аж ніяк не можна назвати випадковим або поверхневим. Єдиний син геніального японця страждав від наслідків ДЦП, і Масару шукав для нього способи реабілітації. Він багато читав, спілкувався з педагогами-новаторами, філософами, фахівцями з дитячої психології. У підсумку він організував і очолив Асоціацію раннього розвитку дітей в Японії, яка діє досі. Заняття в Асоціації ведуться за оригінальними методиками і призводять до воістину чудесним результатами. Виховані «по Ібуці» діти чудово малюють, плавають, немов дельфіни, грають і складають симфонічну музику, вільно володіють іноземними мовами — і при цьому залишаються цілком життєрадісними, пустотливими і відмінно адаптованими до соціуму людьми. Неймовірно, але факт!



Втім, Масару Ібука не дає рецептів по вихованню вундеркіндів. Більше того, викладені в його знаменитій книжці принципи на сьогоднішній день є стандартною практикою для вдумливих і дбайливих батьків. Є й спірні моменти, з якими полемізують сучасні фахівці з раннього розвитку. Проте, всім, кого цікавить проблема раннього розвитку і навчання, буде дуже корисно прочитати цю книгу — навіть якщо вашому малюку вже давно виповнилося три роки.


Не запізніться!

Від народження до свого третього дня народження дитина проходить шлях, який можна порівняти за багатьма параметрами зі всієї подальшої життям. У перші три роки життя людський мозок розвивається неймовірними темпами. У цей час формується 70-80% нейронних зв’язків між клітинами мозку, завдяки яким він забезпечує подальший інтелектуальний, творчий, емоційний розвиток людини. Тобто якщо в цей період не створити міцну базу, все подальше навчання навряд чи приведе до блискучих результатів, подібно до того, як малоймовірно зробити прорив, працюючи на слабкому, поганому комп’ютері.

Втім, в системі раннього фізичного розвитку Масару Ібукі — це аж ніяк не насильницьке вигодовування немовлят фактами та цифрами. На його думку, крихту неможливо перегодувати новими відомостями і враженнями — дитячий мозок, як губка, швидко вбирає знання, але коли відчуває, що «вже достатньо», включається механізм блокування і нова інформація просто не сприймається. Зрозуміло, інформація і — головне — форма , в яку вона «упакована», повинні відповідати можливостям вашої дитини і відповідати його потребам.


Чому навчати?

Програма розвитку для кожної дитини вибудовується індивідуально. Але слід враховувати парадоксальну, але, тим не менш, дуже точну думка: для юного допитливого розуму немає чітких уявлень про те, які розумові завдання є важкими, а які — легкими. Всупереч нашим стереотипам про послідовність процесу пізнання, дитині все в новинку, все цікаво. Масару Ібука вважав дуже важливим пропонувати дітям багато різних і складних, з точки зору дорослої людини, для сприйняття речей, попутно зауважуючи, що «алгебра для малюка нітрохи не складніше арифметики».

Таким чином, ми відводимо дітей від штампів, розширюємо горизонти пізнання. А в результаті формується звичка і потреба до осягнення нового, який за підтримки близьких людей не згасне і надалі.

Масару Ібука вельми прискіпливий і вимогливий до якості дидактичного матеріалу. На його переконання, в якості наочних посібників для розвиваючих занять повинні виступати не іграшки, зроблені обмеженими дорослими спеціально для дітей, а всі скарби світової цивілізації. Вчити треба на першокласних зразках!

Нехай в самому ранньому віці дитина побачить картини великих художників, почує кращі зразки класичної музики, полюбить і запам’ятає вірші геніальних поетів.


Мови і музика

В системі раннього фізичного розвитку Масару Ібукі величезне значення надається раннього навчання іноземним мовам і залученню до музичної культури.

Найбільш талановиті учні до чотирьох років вільно спілкуються на 5-10 мовах, без утруднень переходячи з одного на інший. Знання декількох іноземних мов Ибука вважає нормою для кожної людини.

Загальновідомий факт: музична гармонія найкраще засвоюється в дитинстві. Деякі свої педагогічні ідеї Ибука сформулював під впливом унікального педагога, скрипаля Шінічі Сузукі. Сам професор Сузукі прийшов до ідеї раннього музикування, коли оцінив, з якою швидкістю діти освоюють рідну мову, її фонетичний лад і граматичну гармонію. Ибука виявив, що академічне навчання музиці в юному віці не тільки «пом’якшує душу і покращує характер», але також завдяки регулярним тренуванням виховує посидючість і здатність до концентрації уваги. А в кінцевому підсумку людині легше освоювати нові знання і виконувати будь-яку роботу, — в якій б області вона не лежала. Більш того, Ибука виявив зв’язок між музичними студіями і виробленням лідерських якостей.


Фізкультура — ура, ура!

Ибука закликав вчити дітей плавати з народження і кататися на льодових і роликових ковзанах, коли вони ще тільки роблять перші кроки. Так малюки швидко і з задоволенням будуть розвивати баланс і координацію рухів. А більш спритні і фізично розвинені дітки, як правило, і знання засвоюють набагато швидше за своїх однолітків.

Повчально, що в той час коли під впливом ідей доктора Бенджаміна Спока спільний сон з дитиною вважався, чи ледве ні чимось непристойним, а носіння крихти на руках — пустощами, Масару Ібука, навпаки, закликає матерів частіше брати немовлят на руки і в свою постіль, наспівувати їм пісеньки, колисати, розповідати казки і взагалі якомога більше спілкуватися.

У тісному контакті мами і крихти Ибука бачив визначальний фактор формування чуйну людину. На думку Ібукі, у дитини повинен бути строгий режим і чіткий розклад усіх занять. Примітно, що Масару Ібука пропонує використовувати в якості метронома, відлічує час, телевізор — наприклад, після вечірньої програми новин пора готуватися до сну. Ранкова музична передача — сигнал до того, що пора йти вмиватися.


Строгість по-японськи

Стереотип про «японське» вихованні свідчить, що в Країні висхідного сонця малюкам дозволено буквально все, але в якийсь момент гайки закручуються, і маленькі японці вбудовуються в жорстку ієрархічну структуру суспільства, де авторитет старших є незаперечним.

Масару Ібука вважає такий підхід глибоко помилковим.

Саме в перші роки життя дитини необхідно бути з ним ласкавим, але строгим, а в міру розвитку його особистості поступово «відпускати повідець», виявляти повагу до його волі.

Важко пройти по лезу і дотримати оптимальний баланс між зайвою строгістю і вседозволеністю. Масару Ібука полемізує з концепцією вільного виховання «, коли мама і тато лише слідують запитам і потребам дитини (годувати — коли малюк сам попросить, є, вкласти спати — коли малюк сам звалиться від втоми і т.д.). Таку дещо відсторонену батьківську позицію , коли дорослі не диктують, не управляють і не контролюють життя дитини, Масару Ібука прирівнював до ігнорування інтересів дітей і навіть дорікав подібних мам і тат у відсутності істинної любові до крихті, у байдужості та егоїзмі.

Найбільше метод Масару Ібукі критикують за те, що він допускає фізичні покарання щодо маленьких дітей, зокрема шльопання. Сам автор пояснює свою позицію так: в 2-3 роки у дитини розвивається почуття власної гідності, тому строго відчитувати крихітку в цьому віці вже проблематично.

Чим більше малюка лають і карають, тим більше неслухняним і примхливим він стає.

Щоб уникнути розвитку цього порочного кола, є тільки один вихід — привчати дітей до дисципліни, поки їм ще немає року.

У будь-якому випадку фізичні покарання не повинні принижувати особистість дитини і пробуджувати жагу помсти. Потрібно хвалити частіше, лаяти і карати рідше. І ні в якому разі не лаяти при третіх осіб, пам’ятати, що примус — найгірший спосіб навчання. Турбота про інтелектуальний розвиток має на увазі не насильство, а пробудження інтересу до процесу пізнання.


Територія розвитку

Масару Ібука підкреслює, що діти потребують любові і турботи з боку дорослих, і закликає матерів принести в жертву власні кар’єрні амбіції заради того, щоб бути поруч зі своїми дітьми і самим вчити їх життєвої премудрості. Пише він і про визначальну роль батька, і про переваги великих сімей, де до виховання численних онуків підключені бабусі й дідусі. Також важливі контакти з іншими дітьми, вони стимулюють розум дитини, розвивають почуття змагальності, товариськість, фантазію, інтуїцію, бажання бути першим. Подібні контакти на різних рівнях допоможуть знайти баланс між суспільним та індивідуальним, сформувати у крихти почуття відповідальності, право на повагу до себе. Цей баланс — основа успішної взаємодії з суспільством.

Сенсей Масару Ібука не дає рецептів і готових рішень — він ділиться своїм баченням на ранній розвиток і навчання, розповідає про результати, яких досягають «його» діти, і пропонує батькам самостійно вибрати ті складові методу, які їм здаються найбільш підходящими саме для їхньої дитини. Мабуть, ключова ідея полягає в тому, що ні генетика, а оточення, соціальне середовище, вмілі та вдумливі педагоги мають переважне значення для розвитку здібностей дитини. Зрозуміло, природні задатки важливі, але тільки правильні тренування дозволять їм повністю розкритися повною мірою.

Масару Ібука дивився далеко вперед.

Тільки вдумливі і люблячі батьки, вважав Масару Ібука, способи виховати людину, яка буде, не тільки адаптований до будь-яких труднощів, але і зможе самостійно створювати нову реальність.


Важливі поради

Масару Ібука не винайшли нових розвиваючих ігор та іграшок, як багато інших методисти, зате дав кілька дуже слушних порад.

1. Вивчайте вірші напам’ять. Відомі випадки, коли дворічні карапузи розповідали напам’ять усього Чуковського, в той час як їхні однолітки не могли запам’ятати чотиривірш про заплакану Таню.

2. Беріть дитину на руки.

Спілкування, фізичне зіткнення з батьками впливає не тільки на інтелект малюка, але і формує чуйного, сприйнятливого людини. І взагалі — спілкування, взаємодії з батьками не може бути занадто багато. Новонародженого можна розпестити спільним сном і ласкою.